La espiritualidad en el cambio histórico

Muchas personas se han percatado del estado de la sociedad, algunos lo llaman crisis d la función paterna y otros nombres técnico por el estilo, en resumen ¿Qué es todo esto?, ya no hay una guía interna de corazón para mensurarse. Esto tiene profundas implicaciones históricas y un área de alcance muy amplia, de hecho es un asunto fundamental y todo esto está en un proceso de rectificación, por lo cual, es de esperar que con el devenir dialéctico de la historia se de paso a un nuevo tipo de sociedad que pueda superar los principios que rigieron y en los cuales se basaron los cimientos de nuestra sociedad desde tiempos muy remotos, una completa revolución. Por lo cual es de suma importancia comprender estos procesos, cómo es que se dan y qué podemos hacer dentro de estos.
Freuerbach decía que "mientras no entendamos la naturaleza de los símbolos religiosos que nosotros mismos hemos creado, estaremos condenados a estar presos de las fuerzas históricas inconcientes que no podemos controlar", el lo dice desde una perspectiva materialista, de hecho muchos autores, incluidos los materialistas, se han dado cuenta del protagónico rol que juegan las creencias espirituales en el devenir histórico, si esto es así, cual es el movimiento espiritual que ha llevado a un declive tan terrorífico de los estandares morales, Freuerbach mismo nos da la respuesta, el cría que la satisfacción de los deseos y necesidades llevaría a la desaparición de las religiones, pero como bien saben los psicoanalistas el deseo y el inconciente son infinitos, siempre se desea algo más, como consecuencia el ser humano se va haciendo más y más concreto. Este es precisamente el proyecto del materialismo dialéctico, "hacer un paraiso en la tierra", es precisamente una religión materialista, ¿pero es esto posible?, si es el deseo de alguien matar a otro para satisfacer sus deseos... ¿es esto algo que va? no, no puede ser. Entonces... los seres humanos tienen su propio criterio y pueden distinguir por si mismos lo que ha estado pasando.
Una línea distinta es la que sigue Weber (en la foto), según este autor, "son precisamente los movimientos espirituales los que han influenciado el desarrollo de la cultura material", es decir, la mente sobre la materia, que es una especien de sintesis entre el idealismo absoluto de Hegel y y el materialismo radical.
Mi postura personal es que la mente y la materia son lo mismo, es solo que hay formas de existencia material que no podemos ver, pero se desarrollaramos una sensibilidad especial o algunos instrumentos sofisticados podriamos acercarnos a su comprención.
En definitiva ¿qué podemos hacer con el terrible estado de las cosas hoy en día? Weber nos da una pista, hay que cambiar primero aquellas materias más sutiles, aquellas que no podemos ver, precisamente esa parte espiritual, entonces vendrá un consecuente cambio material. Un cambio completo está ocurriendo y la conciencia de muchas personas estan despertando, provablemente muchos quedarán sorprendidas...

La mente es un pequeño universo

¿Cual es la relación entre la cosmología y la psicología?

Un análisis comparativo de la cosmología desentraña un una evidencia bastante interesante, existen ciertas estructuras cósmicas que se repiten en casi todas las culturas analizadas (aimara, mapuche, judia, nórdica, egipcia, budista, daoista, etc, etc, etc), aunque no he hecho una revisión hasta el final, esta estuctura puede resumirse en el mundo de arriba, el mundo del medio y el mundo de abajo, algunos hace otras subdivisiones pero básicamente son estas, aunque la mayoría de ellas no cierran la posibilidad de que existan otras estructuras más allá de las ya nombradas, es en estas en las que principalmente se centran, son básicamente las mismas que los tres reinos descritos en la cultura tradicional china, cielos-tierra-subterraneo.
Los pueblos antiguos tenían un nivel de conciencia sobre los mitos y tenían una forma cultural de transmición sobre este asunto y esto se relaciona precisamente con que las fuerzas inconcientes, tenían una forma socialmete aceptada de manifestarse , pero nuestra cultura actual no tiene una furte base cultural con las cuales representar estas fuerzas inconcientes, por lo cual estas siguen ejerciendo sus efectos desde la oscuridad de los no simbolizado, es imperioso que el ser humano tome conciencia, y encuntre formas de expresión cultural que le permitan representar estas poderosas energías psíquicas.
Toda forma de expesión cultural es un reflejo de lo que ocurre en el interior de la persona, y es por eso que en la búsqueda que hacían los antiguos por descubrir el universo también se conocian a si mismos, "conocete a ti mismo y conoceras el universo" decia un aforismo Delfos, precisamente porque tal comprensión cósmica es una proyección atravezada por el lenguaje, es decir simbolizada de las fuerzas inconcientes que operaban dentro del mismo conocedor. Siguiendo esta misma linea de pensamiento y sabiendo que hay una relación entre la estructura con que las diversas culturas descriven al universo y el universo psíquico, bien podriamos utilizar esta misma estructura para describir lo que ocurre en el interior del ser humano.
Como lo ilustra la figura de arriba, la conciencia se encuentra al medio, arriba la supraconciencia , abajo la subconciencia y en torno a la conciencia se encuentra el funcionamiento inconciente.

Navegando a través de las tormentosas aguas, tranquilas van las claras flores, siguiendo a Shifu de cerca, se transforman los peligros en oportunidades, los enormes desafios se ven pequeños cuando la vista está fija en el horizonte, con Zhen Shan Ren en el corazón un destino brillante se encuentra al frente. Gracias respetado Shifu

La violencia no puede cambiar los corazones

La voluntad y coraje iquebrantables que han mostrado los practicantes de Falun Dafa durante la brutal persecución de las que están siendo objeto en China, nos ha dejado una lección histórica muy importante, el odio y mentiras no pueden reinar por sobre la verdad y benevolenia. La poderosa vitud funde hasta el más duro y frio de los corazones. La violencia a lo sumo puede provocar miedo y mascaras pero no cambia nada en lo fundamental. La maldad vive en la mentira y está destinada a ser vencida por si misma. En cambio la bondad vive en la verdad y más allá de las mascaras y permanece incorruptible a pesar de las interferencias, venciendose constantemente a si misma.

El despertar de la conciencia

La conciencia es una base fundamental de toda acción moral, sin la cual no se puede garantizar la responsibidad por tales acciones. Esto implica por consecuencia, que el espacio valuativo en el cual se moviliza el ser humano es una garantía intrínseca de la responsabilidad. Veamos entonces como es que esta se da...
La valoración tiene dos fases , en la primera asumimos una "Actitud de No Indiferencia", es decir nos sensibolozamos sobre que cierta figura es importante para nuestras necesidades, el ciclo valoración-identificación da una vuelta completa. En la valoración segundaria se asume una "Actitud de Asumir una Posición".

Planos o Niveles de Conciencia

El cruce de el significado y el sentido (o tiempo espacios) constituyen un plano dimensional que se relaciona a su vez con otros niveles dimensionales. Cuando los umbrales de conciencia abarcan toda la esfera de la conciencia se adquiere una nueva identidad y valores una formas de relacionase con otros y con la historia´´que pueden ser bastante distintos a los anteriores, entonces se abre una nueva esfera de conciencia en los cuales convergen las energías de los planos dimensionales inferior y superior